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  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交渉[1]

    实权之后,玄奘立即上奏希望能够专心从事译经事业,并来到了玉华寺(玉华宫)。显庆五年(660)武后执权,这就是所谓的“垂帘之政”的开始。与武后保持着联系的玄奘,再无后顾之忧,应该可以专心从事《大般若经》...

    吉村诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454561190.html
  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交涉[1]

    实权之后,玄奘立即上奏希望能够专心从事译经事业,并来到了玉华寺(玉华宫)。显庆五年(660)武后执权,这就是所谓的“垂帘之政”的开始。与武后保持着联系的玄奘,再无后顾之忧,应该可以专心从事《大般若经》...

    (日本) 驹泽大学 吉村 诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462961240.html
  • 圆瑛大师与七塔寺

    圆寂的僧人们建造塔苎,安置灵骨,历二年完成,解决了僧人们的后顾之忧。1931年,圆瑛任七塔寺住持职位期满,本舟法师继任住持。圆瑛虽然退居离职,仍然心系七塔寺,关心七塔寺的建设。1935年又在普同塔院...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521161553.html
  • 怎样看待财富

    命。只有通过勤劳、智慧获得的财富,我们才能心安理得地享用,不必有任何后顾之忧。   其次,要懂得合理使用。佛陀一再告诫我们要奉行简朴的生活原则,因为欲望一旦鼓动起来,往往就难以控制;奢侈的生活习惯一旦...

    济群法师

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    ,他总是一如既往,施钱施物,优礼相待。比如一九三三年春、夏间,弘一大师分别寓居泉州开元寺与承天寺,忙于编写讲稿,为南山律学苑授课。为使大师免除后顾之忧,性愿曾多次前来看望惠施钱物,因此大师接连二次致函...

    秦启明

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  • 安贝卡与其新佛教运动之研究(下)

    责任,必须在护持佛教、照顾家庭、发展事业三方面取得平衡:出家僧众则是完全放弃世俗家累,没有后顾之忧地将身心全然投入佛教弘法事业,以“弘法为家务” ,希冀能够福利社会多数人。星云大师在世界佛教徒友谊会第...

    觉亚

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  • 以寺院学风及道风的建立谈僧青年的道业规划

    硬体设备:善用经济处理之道,使寺院当用则用,当省则省,道粮无后顾之忧。进而,明了社会的脉动,成立“资讯小组”,以便佛教寺院能应合瞬息万变的世界。  5、义理研究型:培养喜好深入经藏的人才,并对经典作...

    心宏

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  • 当前中国佛教教育现状的分析与思考

    的方式可以建立一个强大的“佛教教育基金会”,对各项教学经费进行统一调配,这样才能保证佛教教育无后顾之忧,稳定教师队伍和教学质量。无论困难多大这种形式是势在必行,是社会发展的需要和中国佛教教育的必然发展...

    理 净

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  • 僧青年心中的太阳——慈航精神永垂不朽

    前来投靠他、随他修学的流浪学侩们。  他下但负责学侩们的全部起居饮食、供给书籍笔砚文具,而且心中发誓要给学侩们充足营养的饮食,最好的日常生活照顾,物质上的供应要完全满足学侩们之需,以便他们无后顾之忧,...

    如悟

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  • 星云法师:如何实践佛法

    做佛教的护法。   二愿实践佛法,建立美满家庭,使家人平安幸福。   三愿教育儿女,以身作则,使成大器,做国家栋梁。   四愿帮助先生发展事业,使无后顾之忧。   五愿孝顺公婆,克尽子媳之道,确保家庭...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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